问:就从你刚才说的你不是名人的话题说起吧,你认为什么样的人才是名人?
答:先前没仔细想,现想现说吧:名人好像应该是既在本行当著名,又在社会上知名,二者缺一不可。你光是本行当的权威,但你的名字社会上没人听说过,不能算是名人;你在社会上知名度挺高,比方那个生下来就一身毛的毛孩儿知名度就不低,但我不认为他是什么名人。名人好像是很有学问、很有成就的人。(笑)同时还得有派,有点名人的毛病,比方他们的家里贴着谈话不得超过多少分钟的纸条什么的,有的你跟他说几分钟的话,他还要向你收费。
问:你认为现在很走红的些歌星、影星、笑星什么的是名人吗?
答:他如果同时又很有学问,那就是。时下有追星族的提法,但不叫追名人族,这说明名人跟星不是一回事儿。他们当个什么星就行了,还弄那么多头衔干嘛?
问:你认为什么人值得你崇拜?
答:人格伟大,才华横溢,功勋卓著,你费上平生所有的智慧和精力都达不到他那种境界的人,值得崇拜。我主要是指他们通过后天努力所达到的境界,而不是先天条件所带来的。
问:请解释一下好吗?
答:你比方吉尼斯世界纪录的创造者们,大部分都是靠了先天的条件。你刚才提到的那些星们,差不多也是。他爹娘给了他一副好面孔、好嗓子,你有啥办法?你比方短跑,我再怎么练也跑不过刘易斯,但我不崇拜他。还有些人很有成就,那是他所处的位置带来的,如果你处在那样的位置,你也会做出很好的贡献。这种情况就不一定崇拜他。(笑)崇拜个什么人是自觉自愿的对吧?现在没有人逼着你非崇拜谁不可。
问:按照你的观点,你最崇拜谁?
答:毛**和鲁迅。他们的人格、才华,我只有学习学习再学习的份儿,却怎么也达不到他们那样的层次。他们是真正的伟人,你可以是著名的人,却永远成不了伟人。
问:你认为什么人才能当作家?
答:除了文字、思想、感情上的基本功之外,重要的是看他吃没吃过苦或对痛苦有没有敏锐的感受力。光有才华,没真正吃过苦,只能玩文学。没吃过苦,但他对别人的痛苦能理解、体味、同情,也能当个好作家。比方你看见农民让一些卖假药的害得颗粒无收,你感情麻木、无动于衷,甚至对那些卖假药的懒得谴责,就不是个好作家。我说的痛苦是真正的痛苦,不是让苍蝇咬了一口那样的小痛若。
问:你最喜欢自己的哪部作品?
答:我最喜欢的还没写出来。现在我比较喜欢的还是钓鱼台系列的几个中篇,像《最后一个生产队》、《温暖的冬天》和《温柔之乡》等等。
问:能问一点你个人生活上的一些问题吗?比方你的家庭、妻子……
答:我开始说过,一些无聊的人或出差的人可能对名人的私生活感兴趣,其实,说穿了,他们感兴趣的不是名人的家庭或妻子,而是他们的风流逸事。这两条我都不能满足你,一,我不是名人,二,我没什么能使你们的报纸扩大一点发行量的故事。不能虚构对不对?
问(笑):是没必要虚构,你刚才说“出差的人”这个提法很新鲜,你能解释一下吗?
答:出差的人的心理是个很值得研究的话题,我可能要专门写写它。不管他在单位上多么严谨,多么正经,可一出差就往往要出问题。他是一个学者,可在火车上坐久了,也想看看无聊的小报什么的,这个问题很复杂。不是百分之百的出差的人都出问题,但他们出起来比较容易些。你一个人长期在外边儿跑,特别是经常到南方跑,是不是有时候也想放纵一下自己?
问:(笑)仅是想想而已。
答:(笑)那你还是个好同志。
问:再问一个敏感的问题,你对情人现象怎么看?你那个《大宝贝儿、小宝贝儿》就是写情人的对吧?
答:对这个问题没什么研究,那个短篇是听来的故事。如果一定要我说,我只能谈点理论上的看法。理论上的情人好像应该档次比较高,至少能跟你进行一种精神上的交流,沟通起来比较容易一些,与之交往能得到一种精神上的休息与抚慰,是类似柏拉图式的精神恋爱、生活朋友。但这种境界一般人达不到。生活中更多的还是那种俗不可耐的第三者,要么破坏人家的家庭,打得一塌糊涂;要么把给人当情人当作一种下海的方式,在那里搞创收。
问(笑):你这种见解很深刻,也很幽默……
答:但不一定对。你们的报纸是有全国统一刊号的报纸吗?
问:是,全国刊号,全国发行。
答:那就少登点无聊的话题。
问(脸红)……那当然。
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